古代云山曾和衡山、岳麓、九嶷一起,被称为湖南四大名山。
云山的宗教,佛、道并行,和谐相处,云山是“有仙”之山。《道书》载为中国第69福地的“楚南胜境”。 
 
秦    代:就有方士在云山结庵炼丹。
唐宋以来:山上道教、佛教香火梵音一直不断,《道书》载为全国七十二福地的第六十九福地,
明    代:寺僧达500人众,形成了以胜力寺为中心的寺庵建筑群,云山已成了湘西南佛教鼎盛的香火之地,堪与南岳衡山媲美。
明清时期:有不少著名的上人、禅师在此挂锡、传道。现保存有14尊石砌僧塔,50多块铭文碑刻,3处摩崖石刻及3.5km的青石板“秦人古道”。
 
胜 力 寺
胜力寺是武冈佛教的象征。胜力寺始于何时,据湖南佛教典籍载,佛教进入湖南,始于西晋,武冈随后而兴。寺庙始建于三国吴时,名制止寺。距今约1800年了。为邵阳最早的寺院。
 
宋代绍兴21年,也就是公元1151年。改名光孝寺。后来,武冈郡守汪立中重建,取名胜力寺。唐朝时云山就有寺院,唐僖宗时,释无量寿佛来寺挂锡。距今约1200余年。胜力寺之名没有考究,或有持戒修行力挫群雄之意。

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《云山和尚塔院记》载:“云山有寺,曰胜力。相传光孝、寿佛亦曾于此挂锡。唐宋以来隆替不一。”清顺治甲辰年,燕居大师由四川双桂堂来到云山,并同州人(武冈当时称州——笔者注)筹划修复胜力寺,修建讲经台,大开法藏之门,当时僧众二百余人,是继南岳高僧无涯大师后云山佛教的又一鼎盛时期,一直延续到解放前,远至湘西、湘南、桂北、黔东等地的香客也前来云山朝佛听经,“多时日达万人之众”。
 
数百年中,胜力寺几经兴衰,特别是“浩劫”的年代,这里断墙残壁,一片瓦砾,蒿草没径,香客几乎绝迹。2000年,由武冈市佛教协会和武冈林场牵头,集资450万元,在原址重建胜力寺。现在呈现在我们面前的胜力寺是“三进两院”的仿古式建筑。有大雄宝殿、韦驮殿、禅房等组成。前为山门,中为殿,后为阁。殿供如来佛,阁奉观世音。迥廊九曲,雕梁翘阁,红墙黄瓦,金碧辉煌。以崭新的面貌迎接四方香客游人。
 
修建胜力寺的时候,这里发生过一个真实的故事。胜力寺上梁的那天,当木匠师傅把大梁抬上屋顶时,只见两朵彩色祥云从山门直入寺内。几乎是同时,数百只鸟雀盘旋在胜力寺的上空,叽叽地鸣叫,这一景象很多人都看到了,大家既兴奋又不解。
 
传说
云山是道教的七十二福地中的第六十九福地。卢生是何许人?属仙人卢生治之。相传秦始皇派卢生和侯生入海求神仙茶,但是没有找到,于是二人就隐居于云山。秦始皇派陶、邓二位将军追杀至云山,这二位可能是被云山的美景迷住了,也留在了这里,后成仙飞升,遗体石化,成为云山一景“将军石”。——据《史记•秦始皇本纪》和《湖南考古略》
 
著述
1、“七十一峰,烟云变幻”——宋高宗
2、“山以云名云即山,云生山头山埋云。山静云动去无定,云多山少山难分。”——清代诗人刘文徽
3、“烟染泉边树,风送野花香”——当代著名经济学家厉以宁
4、“云山最早有寺,约创于秦。”——《万古不磨》碑载
5、“云山深处是仙家,别有高僧诵法华;一缕炉烟萦几篆,半房香雨入帘花。经声杳杳随风度,灯影幢幢向榻斜;惟有慧心常自在,岂知无量自恒沙。”——九江府通判颜廷榘有《游云山题胜力寺慧上人房》

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